ΠΑΠΑΔΗΜΑ ΛΕΝΕ ΚΑΙ ΚΛΑΙΝΕ ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ ΕΚΤΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΟΤΑΦΙΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΟΓΙΣΤΗ ΤΩΝ DEALS ΠΟΥ ΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕΝΕΙ ΚΑΠΟΥ ΣΤΟ ΤΕΛ ΑΒΙΒ. ΜΕΓΑΛΟΙ ΜΑΓΚΕΣ. ΠΑΡΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΕ
Ο διευθυντής ενός ξενοδοχείου στην Παλιά Πόλη του οποίου η μίσθωση έχει αγοραστεί από μια δεξιά εβραϊκή οργάνωση θέλει ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Τζο Μπάιντεν να δώσει στους Ηγέτες της Εκκλησίας «μόλις δέκα λεπτά» όταν επισκεφθεί το Ισραήλ τον επόμενο μήνα για να ακούσει τις ανησυχίες τους και να τους διαβεβαιώσει ότι ο Χριστιανισμός θα είναι ασφαλής στην Ιερουσαλήμ.
Ο Abu el-Walid Dajani, 78 ετών, διευθύνει το Imperial Hotel 44 δωματίων, που χτίστηκε ακριβώς μέσα στην πύλη Jaffa εγκαίρως για να φιλοξενήσει αξιωματικούς του Γερμανού Kaiser Wilhelm, ο οποίος πραγματοποίησε κρατική επίσκεψη στην πόλη το 1898.
Το 1963, ο Dajani και ο αδελφός του ανέλαβαν τη διαχείριση της επιχείρησης από τον πατέρα τους, ο οποίος είχε μισθώσει το κτίριο από το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο το 1949. Ο γιος και η κόρη του Dajani σχεδιάζουν να το πάρουν από αυτόν.
Το 2004, σε συνθήκες που αμφισβητήθηκαν έντονα, το Πατριαρχείο, στο οποίο ανήκει το κτίριο και η γη στην οποία χτίστηκε, προέβη σε μακροχρόνιες μισθώσεις για το Imperial Hotel (για 1,25 εκατομμύρια δολάρια), τον ξενώνα Petra που βρίσκεται δίπλα (500.000 δολάρια) , και ένα τρίτο ακίνητο στη χριστιανική συνοικία που ονομάζεται Muzamiya House (55.000 $) σε τρεις υπεράκτιες εταιρείες που είναι εγγεγραμμένες στις Βρετανικές Παρθένες Νήσους και συνδέονται με την Ateret Cohanim.
Η Ateret Cohanim είναι μια θρησκευτική σιωνιστική οργάνωση που έχει δεσμευτεί να εγκαταστήσει Εβραίους σε κτίρια μη Εβραίων μέσα και γύρω από την Παλιά Πόλη.
Η νομική διαμάχη για την πώληση έληξε νωρίτερα αυτό το μήνα, όταν το Ανώτατο Δικαστήριο επικύρωσε την απόφαση κατώτερου δικαστηρίου να μην ανοίξει ξανά την υπόθεση ή να εμποδίσει τη μεταβίβαση των δικαιωμάτων των τριών κτιρίων στην εβραϊκή οργάνωση.
Ο Dajani αντιμετωπίζει τώρα δύο νομικές υποθέσεις, επιβεβαίωσε ο δικηγόρος του ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου, Assad Mazzawi.
Το πρώτο, στο Περιφερειακό Δικαστήριο της Ιερουσαλήμ, απαιτεί από την Dajani να πληρώσει ενοίκιο στους νέους ιδιοκτήτες μισθώσεων ύψους 10 εκατομμυρίων NIS (2,9 εκατομμύρια δολάρια) για την κάλυψη της περιόδου από το 2004.
Το δεύτερο, που μάχεται στο Ειρηνοδικείο της Ιερουσαλήμ, είναι μια υπόθεση έξωσης. Ο Dajani, σύμφωνα με τον Mazzawi, προστατεύει τη μίσθωση σύμφωνα με τους όρους της νομοθεσίας του 1972, η οποία δίνει το καθεστώς σε κάθε ενοικιαστή που άρχισε να μισθώνει ένα ακίνητο πριν από τις 20 Αυγούστου 1968 ή σε οποιονδήποτε έχει πληρώσει βασικά χρήματα ανά πάσα στιγμή. Εάν ο προστατευόμενος ένοικος πεθάνει, η γυναίκα του κληρονομεί το καθεστώς και όταν πεθάνει, το αναλαμβάνουν τα παιδιά, εξήγησε ο Mazzawi.
«Η έξωση είναι το τσουνάμι για μένα», είπε ο Dajani, προσθέτοντας ότι το ξενοδοχείο παρείχε εισόδημα σε 11 οικογένειες.
Ο Dajani, ένας μουσουλμάνος που είπε ότι η οικογένειά του ζούσε στην Παλαιστίνη για 700 χρόνια, συμπεριλαμβανομένων 14 ακινήτων στη γειτονιά της αποικίας της Γερμανίας στη Δυτική Ιερουσαλήμ μέχρι το 1948, ισχυρίστηκε ότι το ξενοδοχείο και τα χρήματα δεν είχαν καμία σημασία σε σύγκριση με την απειλή για τους «χριστιανούς και της Παλαιστινιακής κληρονομιάς» της περιοχής της Πύλης της Γιάφα.
«Η πύλη της Γιάφα έχει βιαστεί, πού είναι ο χριστιανικός κόσμος, ο μουσουλμανικός κόσμος, σε αυτό το θέμα;» .
«Έχω γράψει σε βασιλιάδες και αρχηγούς κρατών και λαμβάνω επιστολές συμπαράστασης. Όμως η συμπάθεια και η αλληλεγγύη δεν αρκούν. Δεν μπορώ να σταθώ μπροστά σε αυτούς τους ανθρώπους μόνος. Οι αρχηγοί κρατών πρέπει να ασκήσουν πίεση στην ισραηλινή κυβέρνηση προκειμένου να εξασφαλίσουν αυτές τις περιουσίες. Αυτή η συμφωνία δεν έγινε καλόπιστα».
Ο Dajani είπε ότι ο Λατίνος πατριάρχης περνούσε καθημερινά από το ξενοδοχείο στο δρόμο του προς την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου και ότι φοβόταν ότι στο μέλλον, εάν η Ateret Cohanim καταφέρει να αναλάβει το κτίριο, «οι μαθητές του Yeshiva θα του πετούν ντομάτες και σάπια αυγά, τέτοιο είναι το μίσος».
Ενώ το Imperial Hotel απολάμβανε πληρότητα 90% σύμφωνα με τον Dajani, ο διευθυντής Petra Hostel εκεί, που απέκρυψε το όνομά του και απαγόρευσε οποιαδήποτε φωτογράφιση, δεν είπε πόσα δωμάτια ήταν κατειλημμένα.
Δείχνοντας μια κλειδωμένη πόρτα, είπε ότι η Ateret Cohanim είχε καταλάβει 18 δωμάτια στο ισόγειο στα τέλη Μαρτίου, αφήνοντάς του 26 δωμάτια στους επάνω ορόφους, μόνο τα 10 από τα οποία μπορούσε να χρησιμοποιήσει επειδή «δεν του επετράπη να ανακαινίσει» ενώ το δικαστήριο ήταν σε εξέλιξη.
Ο Mazzawi εξήγησε ότι το Petra Hostel χωρίζεται σε δύο τμήματα. Σε εξέλιξη βρίσκεται η πτωχευτική διαδικασία κατά της εταιρείας που διοικούσε το πάνω τμήμα, όπου καθόταν ο διευθυντής.
Το τμήμα του ισογείου, γνωστό ως Μικρή Πέτρα, έχει καταληφθεί από Εβραίους από τις 27 Μαρτίου.
Η εταιρεία εκεί έλαβε εντολή έξωσης τον Φεβρουάριο, μετά από έναν αγώνα 11 ετών, εξήγησε. Αλλά η μάχη συνεχίζεται επειδή η υπόθεση έξωσης δεν κατέδειξε το όνομα της κόρης του αρχικού μισθωτή, η οποία ισχυρίζεται ότι δεν μπορεί να αναγκαστεί να φύγει.
Η οικογένεια Daween, η οποία ζει στο τρίτο κτίριο του οποίου η μίσθωση πωλήθηκε, έχει επίσης προστατευμένη μίσθωση, σύμφωνα με τον Mazzawi.
Για τον εκτελεστικό διευθυντή της Ateret Cohanim, Daniel Luria, ο οποίος είπε ότι δεν μπορούσε να μιλήσει για οτιδήποτε σχετίζεται με τα τρία κτίρια ενώ οι διαδικασίες περνούν από τα δικαστήρια, δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ των Αράβων που αγόραζαν ακίνητα σε εβραϊκές γειτονιές της Ιερουσαλήμ (είπε ότι περίπου 4.000 το έκαναν, και ότι δεν υπήρχε «τίποτα κακό με αυτό») και Εβραίοι που αγόραζαν από Μουσουλμάνους ή Χριστιανούς μέσα και γύρω από την Παλιά Πόλη.
Στην περίπτωση του ξενοδοχείου Imperial, υποστήριξε ότι «κανείς δεν διώχνεται έξω». Όσον αφορά τον ξενώνα Petra, η αγορά μίσθωσης σήμαινε μια «επιστροφή της εβραϊκής ιδιοκτησίας», είπε.
Ο ξενώνας Petra χτίστηκε από έναν Εβραίο από το Γιβραλτάρ ονόματι Yosef Amzaleg , είπε. Ο Amzaleg το πούλησε αργότερα στον Ελληνορθόδοξο Πατριάρχη, ο οποίος το μίσθωσε σε έναν άλλο Εβραίο, τον Yerachmiel Amdursky.
Υποκινούμενος είτε από έναν τεράστιο σεισμό το 1927 (που άφησε το σημάδι του σε ένα από τα υπέρθυρα του ξενοδοχείου), είτε από τις αραβικές ταραχές το 1929, ο Amdursky μάζεψε τα πράγματα και μετέφερε το ξενοδοχείο του στην οδό Ben Yehuda στη Δυτική Ιερουσαλήμ το 1931. Το 1948, ανατινάχθηκε από παγιδευμένο αυτοκίνητο. Σημείωσε ο Luria, «Όταν η Ελληνική Εκκλησία απέκτησε [το ξενοδοχείο Petra], κανείς δεν είπε ότι διώχνουν Εβραίους».
Η Ateret Cohanim έχει εγκαταστήσει περίπου 1.000 εβραϊκές οικογένειες στις μουσουλμανικές και χριστιανικές συνοικίες της Παλιάς Πόλης, 150 οικογένειες στο Όρος των Ελαιών, περίπου 40 οικογένειες σε μια κάποτε εβραϊκή περιοχή της κυρίως παλαιστινιακής γειτονιάς Silwan και 10 στο Kidmat Zion. που εφάπτεται του Παλαιστινίου Abu Dis.
Σύμφωνα με τις Συμφωνίες του Όσλο του 1994, το Αμπού Ντις θεωρούνταν η παλαιστινιακή πρωτεύουσα.
Ο Luria είπε ότι ένα σχέδιο για την οικοδόμηση μιας γειτονιάς στο Kidmat Zion, επί του παρόντος μια άγονη πλαγιά, θα κατατεθεί τις επόμενες εβδομάδες.
Οι Εβραίοι, ειδικότερα, ως ιθαγενείς εδώ, έχουν το φυσικό, ιστορικό και ηθικό δικαίωμα να μπορούν να αγοράζουν και να ζουν σε οποιοδήποτε εκατοστό ή ίντσα μέσα και γύρω από την Ιερουσαλήμ και οπουδήποτε στη Γη του Ισραήλ», δήλωσε.
Το Ισραήλ κατέλαβε κυρίως την παλαιστινιακή Ανατολική Ιερουσαλήμ στον Πόλεμο των Έξι Ημερών του 1967 και αργότερα επέκτεινε την κυριαρχία πάνω της, σε μια κίνηση που δεν αναγνωρίστηκε ποτέ από τη διεθνή κοινότητα.
Τώρα θεωρεί πρωτεύουσά της ολόκληρη την Ιερουσαλήμ, επικαλούμενη την εβραϊκή ιστορική και βιβλική σύνδεση εκεί.