Πανηγυρικός Εσπερινός στον Ι. Ναό Παναγίας Γιάτρισσας στο Λουτράκι

Πανηγυρικά με Εκκλησιαστική λαμπρότητα, μεγαλοπρέπεια και με πλήθος λαού εορτάστηκε, μετά από δύο χρόνια, λόγω των μέτρων προστασίας κατά Covid-19, το Γενέθλιο της Υπεραγίας Θεοτόκου στον ομώνυμο πανηγυρίζοντα Ι. Ναό στο Λουτράκι, όπου αποθησαυρίζεται η θαυματουργή Εικόνα της Παναγίας «Γιάτρισσας».

Το απόγευμα της Τετάρτης, 7 Σεπτεμβρίου 2022, τελέσθηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός χοροστατούντος του Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μητροπόλεως Κορίνθου Επισκόπου Κεγχρεών κ. Αγαπίου, πλαισιουμένου υπό του Μητροπολίτου κ. Διονυσίου, του Αρχιμ. π. Θεοφίλου Γκαράνη εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Ξάνθης και Περιθεωρίου και πλειάδας Κληρικών εκ της Ι. Μητροπόλεως και στην συνέχεια πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη Ι. Λιτανεία του θαυματουργού Εικονίσματος.

Στην Λιτανευτική πομπή στους δρόμους της πόλεως του Λουτρακίου συμμετείχαν χιλιάδες πιστών με επικεφαλής τον Υφυπουργό κ. Νικόλαο Ταγαρά, τους Βουλευτές κ. Κωνσταντίνο Κόλλια & κ. Γεώργιο Ψυχογιό, τον πρώην Περιφερειάρχη Πελοποννήσου κ. Πέτρο Τατούλη, την Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Κορίνθου κ. Αθηνά Κόρκα, τον Θεματικό Αντιπεριφερειάρχη κ. Αναστάσιο Γκιολή, τον Δήμαρχο Λουτρακίου κ. Γεώργιο Γκιώνη, την Σύμβουλο του Πρωθυπουργού κ. Μαρία-Ελένη Σούκουλη, τον Αστυνομικό Διευθυντή Κορίνθου κ. Χαράλαμπο Τετράδη, τον Λιμενάρχη Κορινθίας κ. Παναγιώτη Κοντό, τους Περιφερειακούς και Δημοτικούς Συμβούλους και τους εκπροσώπους των Στρατιωτικών, Αστυνομικών και λοιπών Αρχών.

Στο κήρυγμά του, στην κεντρική πλατεία της πόλεως, ο Μητροπολίτης επεσήμανε ότι ενώ ο μήνας Αύγουστος είναι αφιερωμένος στην Παναγία μας και ο Νέος Εκκλησιαστικός χρόνος, που αρχίζει την 1η Σεπτεμβρίου, μας φέρνει πανηγυρικά μπροστά μας την Πάναγνη μορφή της Θεοτόκου και μας καλεί να εορτάσουμε το γενέθλιο Της. Η Παναγία γεννήθηκε θαυματουργικά από υπέργηρους γονείς και η Γέννησή Της έφερε χαρά σ’ όλον τον κόσμο και σηματοδότησε και την Γέννηση του Θεανθρώπου Χριστού που «λύσας τὴν κατάραν» των πρωτοπλάστων «ἔδωκε τὴν εὐλογίαν» του παραδείσου. Η λύση της κατάρας απετέλεσε την κατάργηση του θανάτου που σημαίνει για τον άνθρωπο ότι «ἐδωρήσατο ἡμῖν ζωὴν τὴν αἰώνιον». Τα προλεχθέντα αποτελούν συμπυκνωμένη την Θεολογία της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ενώ είναι πάρα πολύ εύκολο για μας τους Ορθοδόξους να τα κατανοήσουμε είναι ταυτόχρονα πάρα πολύ δύσκολο για κάποιους άλλους να τα αποδεχθούν και να τα εμπεδώσουν. Εσχάτως έχουν προκύψει αρκετοί με αμφιβολίες, με αντιρρήσεις, με θέσεις αρνητικές κατά της Εκκλησίας και των Δογμάτων της, που αδυνατούν να κατανοήσουν τις Δωρεές του Θεού προς τον άνθρωπο. Και εάν έμεναν απλώς σ’ αυτή την αδυναμία δεν θα υπήρχε πρόβλημα αλλά επιχειρούν με επιθετικό τρόπο να επιβάλουν και σε εμάς την στρεβλή και ίσως στοχευόμενη άποψη τους. Για μας τους Ορθοδόξους Χριστιανούς η γνώση του νόμου του Θεού προστατεύει το μυαλό μας, το οποίο δεν σκέφτεται την πονηρία, ώστε να καθιστάμεθα «παλαιοί» άνθρωποι αλλά καλοί και αγαθοί.

Ο Σολομών προσέθεσε σε αυτό το σκεπτικό «τούτῳ γὰρ τῷ τρόπῳ πολὺ ζήσεις χρόνον, καὶ προστεθήσεταί σοι ἔτη ζωῆς» εννοώντας ότι άμα έχεις μυαλό, νουν Θεού, όπως έλεγαν και οι πατέρες θα ζήσεις όχι απλώς πολλά χρόνια αλλά αιώνια. Αυτός είναι ο Παράδεισος καθώς με το «πολύ ζήσεις χρόνον» δεν εννοεί να ξεπεράσεις το προσδόκιμο της ανθρώπινης ζωής, αλλά μέσω της κατά Θεόν σοφίας να πλησιάσεις τον Θεό και να ενωθείς με Αυτόν ζώντας αιώνια. Τιμάμε επομένως την Παναγία γιατί μας έφερε Αυτόν που μας λέει, ακολουθήστε με, βαδίστε στα ίχνη μου, ώστε να ζήσετε αιώνια και να μην πεθάνετε, όταν θα πεθάνετε. Σπουδαίος λόγος αυτός για εμάς τους Χριστιανούς που οφείλουμε να γίνεται τρόπος ζωής, παράδειγμα προς μίμηση και να είναι αυτό που θα μας καθορίζει ως «σημερινούς» Χριστιανούς. Διότι τελευταία κάποιοι τοποθέτησαν στη ζωή μας μια νέα θεώρηση, ότι τάχα ζούμε την «μετά» άνθρωπον ζωή, δηλαδή ο άνθρωπος δεν είναι αυτός που γνωρίζαμε μέχρι τώρα, δεν είναι ο μετά Χριστόν άνθρωπος αλλά είναι ο άνθρωπος της τεχνητής νοημοσύνης, είναι ο άνθρωπος που θα κατασκευαστεί σε εργαστήρια, είναι ο άνθρωπος με προσφερόμενα από τα εργαστήρια ψυχοσωματικά χαρακτηριστικά. Και ενώ κομπορρημονούν αυτοί οι «μοντέρνοι» άνθρωποι για τα σπουδαία τους επιτεύγματά διερωτώμαι που είναι η άνεση, που η ελευθερία, που η ανθρωπιά;

Που είναι ο παράδεισος που μας υπόσχονται ότι θα μας προσφέρουν;

Δεν φοβόμαστε τις αρρώστιες;

Δεν φοβόμαστε την πείνα;

Δεν φοβόμαστε τον πόλεμο;

Δεν φοβόμαστε την έλλειψη της ενέργειας;

Δεν φοβόμαστε να δουλέψουμε;

Δεν φοβόμαστε να φάμε;

Δεν φοβόμαστε τα καιρικά φαινόμενα;

Όλα τα φοβόμαστε, αδελφοί μου, κόλαση είναι η ζωή μας!

Παράδεισο μας υποσχέθηκαν οι «μοντέρνοι» άνθρωποι, κόλαση βιώνουμε!

Ωστόσο, η Γιάτρισσα είναι εδώ!

Και εμείς αντί να κάνουμε το Σταυρό μας και να Την παρακαλούμε να μας φέρει την χάρη και την ευλογία του Θεού καθόμαστε και τους ακούμε να απειλεί ο ένας τον άλλον πως θα τον καταστρέψει, για να επιπλεύσει αυτός και στο τέλος να μην μείνει κανείς!

Αυτός είναι ο παράδεισος των υποσχέσεων τους λοιπόν;

Αυτή είναι η ζωή που μας προσφέρεται;

Αυτή είναι η αγάπη για τα παιδιά μας;

Εάν όχι σκεφτείτε το και ζητήστε χάρη και ευλογία από την Παναγία μας και Αυτή δεν θα μας τη στερήσει! Θα μας φωτίσει και «τούτω τω τρόπω πολύ ζήσωμεν χρόνον και προσθετήσεται έτη ζωής» παραδείσια κ ευλογημένα!

Χρόνια πολλά!